الجمعة، 25 أبريل 2014

اتباع المرجعية الفرعونية .. لا يقبلون مس هيبة اصنامهم ويرضون بالطعن بشرف رسول الله وأهل بيته

اتباع المرجعية الفرعونية .. لا يقبلون مس هيبة اصنامهم ويرضون بالطعن بشرف رسول الله وأهل بيته


المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة
اوضح المرجع الديني السيد الصرخي الحسني ان الارجاس الانجاس من مرجعية الفسق والفجور المرجعية الفرعونية لا يرضون ن تمس هيبة اصنامهم بينما يرضون ان تمس حرمة وعرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المتمثل بالسيدة عائشة ، وقد علق سماحته على ما سمعه لأحد اتباع المرجعية الفرعونية عبر الانترنت بقوله " من نعم الله علينا .. سمعت شخصا معينا عبر الانترنت الظاهر يقصد المحاضرات فيتحدث عن المس بهيبة المرجعية وبالذات هو ذكر المرجعية الفرعونية يتحدث عن المس بهيبة المرجعية القدح بهيبة المرجعية ، طبعا هو من مرجعيات الفسق والفجور .. فهنا وصلنا الى مربط الكلام وصلنا الى ما نريد "
وتابع سماحته " لاحظوا هؤلاء الانجاس الارجاس لا يقبلون ان تمس هيبة اصنامهم لا يقبلون بهذا ويرضون ان تمس هيبة وشرف النبي صلى الله عليه وآله وأهل البيت سلام الله الى اي مستوى من الدناءة والرذيلة والفسق والفجور هؤلاء المشركون الكفرة المرتدون ؟ "
وعبر سماحته ان الكلام الذي صدر منه كان عاما الا ان مرجعيات الفسق والفجور اخذت على نفسها هذا الكلام بقوله " نحن لم نحك شيء الان كلام عام يشمله هذا شأنه ينطبق هذا شأنه ليس لنا علاقة نحن نأتي بقواعد انتزعنا هذه القواعد والحقائق من روايات اهل البيت سلام الله عليهم ومن القرآن الكريم تطبق علي او تنطبق على غيري هذا التطبيق من شأن الانسان من شأن المكلف من شأن العقل هو الذي يطبق ، هم اخذوها على انفسهم هم طبقوها على انفسهم ، هم الان اجهدوا انفسهم واصنامهم لتكفير وتكثيف المحاضرات التي تدافع عن الفسق والفجور اذن اخذوها على انفسهم هذا شيء "
وتابع سماحته معلقا على ما سمعه من احد اتباع مرجعية الفسق " وسمعته يتحدث عن المرجعية الفرعونية ويقول هذا قدح بهيبة المرجعية ولكنه سكت عن القدح بهيبة النبوة والامامة والنبي والامام الزهراء وشرف المعصومين سلام الله عليهم ، قبحهم الله "
وفي ذات السياق طرح تساؤلا عن تشخيص الحالة التي حددها امير المؤمنين عليه السلام في الرواية (فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود ) بقوله " الان كل انسان يسأل نفسه : هل تصدق بأمير المؤمنين سلام الله عليه ام لا تصدق بعلي بن ابي طالب سلام الله عليه ؟
هل تصدق بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم ام لا تصدق ؟
هل انت عاقل ام مجنون ؟ هل انت انسان ام لست بأنسان ؟ لا اعرف ، اذا كان امير المؤمنين يشخص الحالة ويحدد الحالة وينبأ بالحالة هل تكذب امر المؤمنين سلام الله عليه ؟ لست انا من اقول الرواية تقول امير المؤمنين سلام الله عليه يقول الكافي للكليني الجزء الثمن عن امير المؤمنين سلام الله عليه يقول قال رسول الله : سيأتي على الناس زمان لا يبقى من القرآن الا رسمه ومن الاسلام الا اسمه يسمون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود 
انا اقول ام امي المؤمنين عن النبي الذي لا ينطق عن الهوى عن الله "
ومن الجدير بالذكر ان هناك فضائيات تابعة للمرجعية الفرعونية تشهر وتقدح بعرض النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتعتبره من المسلمات من ضروريات الدين وتشرعنه بروايات موضوعه بالاضافة الى تلفظهم بالفاظ فاحشة لا تنم على الاخلاق والانسانية النظيفة .




المحاضرة الرابعة عشر تكفيريو السنة والشيعة صنيعة الماسونية للاطاحة بشرف وهيبة وعرض النبي (صلى الله عليه واله)

المحاضرة الرابعة عشر
تكفيريو السنة والشيعة صنيعة الماسونية للاطاحة بشرف وهيبة وعرض النبي (صلى الله عليه واله)



المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة
شدد المرجع الديني الاعلى اية الله العظمى السيد الصرخي الحسني (دام ظله) اليوم الخميس 24 نيسان 2014 خلال محاضرته الرابعة عشر ضمن سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الاسلامي على ان الطائفيين والانتهازيين والأفاكين والآثمين من السنة والشيعة موجودون في كل زمان ومكان كما ويوجد مثل هؤلاء في باقي الملل والنحل الاسلامية وغير الاسلامية وان منهجهم جميعا التأسيس للفتن وتأصيلها وتعميقها واستغلالها بأبشع وأخبث استغلال كسبا للمادة والمصالح على حساب اموال الناس ودمائهم وأعراضهم .
وعلق سماحته "ان بعض الجهال ضعيفي النفوس الانتهازيين وناقصي العقل من السنة والشيعة ائمة الضلالة الهمج الرعاع الذين لم يخل منهم المجتمع منذ بدايته" واضاف "ان هؤلاء جنود ابليس واشباه الرجال يستغلون اي حالة ضعف او خلاف في المجتمع بل هم يخترعون الخلافات وتعميقها والترويج له من خلال العزف على وتر القومية او المذهبية او الطائفية والقبلية والمناطقية وحسب ما تتهيأ الظروف فكثر هؤلاء في هذا الزمان وصار خطرهم اكبر"، وذكر سماحته ثلاثة اسباب
- تطور وسائل الاعلام والطباعة والنشر.
- تطور وسائل النقل وسهولة الانتقال مع سعة البلدان.
- سهولة اتصال اجهزة مخابرة تلك الدول بهؤلاء وتقديم الدعم المالي والمعنوي.
وفي ذات السياق اشار السيد الصرخي الى المؤامرة العالمية الماسونية للطعن والاطاحة بالاسلام وكل ديانة توحيدية تدعو الى الاخلاق مع توفر اجهزة التسجيل والتصوير الحديثة بالإضافة الى تحرر العديد من الاشخاص من قبضة وقيود المؤسسات الدينية الفرعونية القيصرية الكنيسية التسلطية واستطرد قائلا :" فان قبائح ومفاسد المؤسسات الدينية ورموزها لم تبق مخفية وسرية بل انكشفت وظهرت وانتشرت وفاحت رائحتها النتنة مما جعل الكثير من الفتيان والشباب حتى الكبار ينفرون عن الدين ومؤسساته ورموزه فصاروا يبحثون عن البديل الصالح المصلح والقدوة الحسنة الذي يطابق قوله فعله ويعيش مع الناس ويبحث عن مصالح الناس لا الذي يبحث عن راحته وهندامه وسمعته وواجهته" مضيفا "ان اصحاب الدعاوى المهدوية الباطلة كبرت فرصتهم استغلوا هذه الحيثية لطرح انفسهم عن الفاسدين المنحرفين" .مشددا لحل هؤلاء وتحرير هؤلاء من المؤسسة الدينية الفرعونية القيصرية الفاسدة ممن يكدس الاموال والذهب والفضة .
وتابع سماحته ان "الارجاس الانجاس من اتباع المرجعية الفرعونية لا يقبلون ان تمس هيبة اصنامهم ويرضون ان تمس هيبة وشرف النبي صلى الله عليه وآله وأهل البيت سلام الله عليهم "متسائلا الى اي مستوى من النذالة والرذيلة والفسق والفجور هؤلاء الكفرة المشركون ؟ وأكد انهم اكثروا من المحاضرات التي تدافع عن الفسق والفجور .
وعلق سماحته على رواية بحار الانوار ج52 قال الرسول [الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا] ان بداية الغربة للإسلام في حياة النبي صلى الله عليه وآله متسائلا عن تعداد المجتمع الذي كان تحت امرة النبي عند نزول هذا الحديث ؟ واضاف لو عددت الصالح في زمن النبي لا يرتقي الى عشر عدد المراجع أي عشر عدد المراجع لا يصل اليهم عدد ممن كان على التقوى والصلاح في زمن النبي وامير المؤمنين عليهما السلام .
وفي تحت عنوان تحت عنوان (التدليس عند المستأكلين الشيعة) قال:
ظهر مجموعة من الانتهازيين المرتزقة وائمة الضلالة من سفلة الشيعة التي تعمل لإشاعة الفاحشة وانتهاك المقامات الشريفة النبي المصطفى "صلى الله عليه واله " من خلال الطعن بشرفه وعرضه ام المؤمنين السيد عائشة .
لكن هؤلاء النكرات السفلة فعلوها ويفتخرون بها ويشرعونها ويقولون باستحبابها او وجوبها مدعين انها نصرة للدين والاسلام وال البيت
الغرض من فعلهم المنكر هو كسب الاموال والاستئكال باسم التشيع واهل البيت عليهم السلام
وتسائل السيد الصرخي هل ان مرجعية الفسق والفجور حققت الغرض وترتب عليه شيء من خلال تشريع السب ؟ متبرعا لها
الصورة الاولى : الاول ان الغرض من السب الفاحش والفسق وسوء الخلق والطعن بهيبة الرسول واهل بيته لنصرة اهل البيت وهذه الصورة تعكس
كسب الاتباع الثاني - من غير المذهب - ترسيخ عبادة اتباع المذهب وعدم التأثر بأفكار التكفيريين
وقد ابطل سماحته هذه الصورة بشقيها ،
لأن اسلوب السب الفاحش هو اسلب منفر جدا بل يكشف للآخرين ضعف وسخف وهوان ما نعتقد به وما نتبعه ومن نتبعه فيكون المردود والنتائج عكسية فبدل من كسب آخرين سوف نخلق معادين معاندين لا يحتمل في هدايتهم
اما الفرض الثاني (ترسيخ العقيدة) وهذا باطل لأنه لا يوجد عاقل سوي تترسخ عقيدته ومعتقده الحق بالسب الفاحش والافتراء والتعرض لأعراض الاخرين وشرفهم فكيف اذا كان التعرض للهادي الامين وأهل بيته الطاهرين
الصورة الثانية : ان الغرض من السب والطعن هو لردع المقابل عن السب الفاحش وهذه الصورة باطلة ايضا وهي مطعونة كبرى وصغرى
كبرى : كل سب فاحش وفسق وسوء خلق وطعن في العرض يكون رادعا عن امثاله من طعن وسب وسوء خلق .. باطلة لأنه لا يوجد عاقل ولا شريف ولا خنزير او أي بهيمة كي تردع الاخر ان تسب وتطعن في العرض
الصغرى : فبطلانها واضح جدا ، لأنه لم يحصل الردع في الخرج اصلا بل حصل العكس بل حصل ماهو اخطر فقد تضاعف عدد الفضائيات والأشخاص المرتزقة المأجورون الضالون الذين اردنا ندعهم من وهابية وسلفة تكفيريين من المغرر بهم الضالين

وتعد هذه المحاضرة الرابعة عشر ضمن محاضرات التحليل الموضوعي في التاريخ الاسلامي والعقائد التي القاها المرجع السيد الصرخي في برانيه بكربلاء المقدسة اليوم 24 جمادي الاخر 1435 وقد شهدت المحاضرة توافد جماهيري وجملة من شيوخ ووجهاء واعيان مدينة كربلاء المقدسة .


























السيد الصرخي أعلم بالأصول والفقه ويتحدى الجميع بالتاريخ والعقائد والرجال

السيد الصرخي أعلم بالأصول والفقه ويتحدى الجميع بالتاريخ والعقائد والرجال


المركز الاعلامي / كربلاء المقدسة
بيّن المرجع الديني السيد الصرخي الحسني مهمة الفقيه والمرجع الديني في الفقه والاصول وأكد انه لا يملك دعوة إلا دعوة العلم وقد أصدر البحوث الاصولية والفقهية، وتساءل هل أنه ليس عنده شغل حتى يرد على الملايين من المنافقين والمنتفعين وأهل الريب، موضحا أن هناك قضايا وإثباتات كلية، فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، حيث قال سماحته في المحاضرة الأصولية السابعة: "ليس عندنا شغل وعمل حتى كل ما يصدر كلام من شخص علينا ان نرد؟ ملايين المنافقين وملايين المشتبهين وأهل الريب والظنون والشكوك والكثير من المنتفعين والمنظمات المعادية الكثيرة هل نتفرغ للجميع؟ من أين نأتي بالوقت" وقال سماحته: "يوجد قضايا، إثباتات كلية من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر فعندما يأتي زيد من الناس ويقول انه فلان لم يرد فعدم الرد حجة لو كان حالي مثل حال زيد او عمرو من الناس لا بأس نقبل بها"
وأكد سماحته انه اصدر بحوث في الخارج قد سبق الاخرين في ذلك "نحن أصدرنا بحوثا وهذه البحوث في الخارج وأنا ليس عندي دعوة غير دعوة الفقه والاصول، قضية العلم بالفقه والاصول، عندي البحوث الفقهية وعندي البحوث الاصولية فأنا سبقت الآخرين ممن يريد الآن أن يحتج، من يقول عدم الرد حجة فليس عدم الرد مطلقا حجة"
ولفت سماحته الى ان القضية الجوهرية هي الاصول والفقه، وحتى غير ذلك رد عليهم متحديا من يخوض في التاريخ والعقائد والرجال "كم منكم من الرياضيين؟ يأتيني شخص بأن يعطيني نظرية في قيادة مباراة مع الفريق الذي يعمل ضمن الخطة البرازيلية أو ذاك ضمن الخطة الايطالية أنا لا أعرف بها، يكون أعلم مني هل يكون هذا أعلم؟ اذهب وقلد هذا الشخص!" وأضاف سماحته "حتى من يدعي أشياء أخرى غير الفقه والاصول رددنا عليهم وابطلنا ما عندهم .. نتحدى من يقول اخوض في التاريخ والعقائد والرجال فضلا عن الفقه والاصول بالبحوث التي طرحناها لكم ضمن هذه الفترة التي نحن تشرفنا بها في اعطاء البحوث ايام الخميس والجمعة"
ومن الجدير بالذكر ان السيد الصرخي قد اعلن انه الاعلم بالأصول والفقه وتحدى الجميع في ذلك ولا رد الى اليوم بعد أكثر من عقد من الزمن، وجدير ذكره ان السيد الصرخي اصدر العديد من البحوث العقائدية والكلامية والتفسيرية والمنطقية ورد على العديد من مختلف الاصوليين من المراجع واثبت ارجحيته عليهم كما ورد على عالم سبيط النيلي في علم الكلام وعلى ابن كاطع في العقائد، كما وانه يلقي كل يوم خميس محاضرات تحليلية في العقائد والتاريخ الاسلامي ويوم الجمعة محاضرة اصولية يبين فيها آراءه واشكالاته وتعليقاته.